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El Fuji es un volcán inactivo, de 3776 metros de altura. Es la mayor cima de Japón
y está situado en el centro del país, extendiéndose entre las prefecturas
de Yamanashi y Shizuoka. En comparación con otros montes célebres del mundo,
el Fuji no es especialmente elevado, no obstante da una impresión sublime porque
no pertenece a ninguna cadena de montañas, sino se yergue aislado sobre
los terrenos llanos, mostrando sus laderas casi simétricas con una inclinación
suave y su cumbre frecuentemente cubierta de nieve. Gracias a este hermoso
aspecto también goza de la fama de ser uno de los símbolos de Japón en
el extranjero y provee su nombre a algunos luchadores del sumo y actores
japoneses. El Fuji nació más o menos 5,000 años atrás cuando entró en erupción cerca de la
cúspide del Fuji viejo. Desde entonces, el nuevo monte ha repetido a menudo sus actividades
volcánicas recubriendo la montaña anterior con las coladas de lava y depósitos y haciéndose
así gradualmente más alto. Su mayor actividad se presentó desde la segunda
mitad de la época de Jomon (aproximadamente 3000 años antes) hasta el período
de Heian. La erupción más fuerte |
registrada en documentos históricos es la de 1707, cuando en Edo había
terremotos violentos continuos, el cielo se cubría de nubes negras e incluso
de día se necesitaba de luz artificial, como lo describe Hakuseki Arai
en su libro “Oritakusibanoki”(mis remembranzas). Ahora el Fuji está en fase de descanso desde hace alrededor de 290 años, pero volverá
a entrar en erupción. Su belleza atrae a mucha gente a escalarlo, y a pesar
de que es accesible para la gente ordinaria sólo desde el 1 de julio hasta
el 26 de agosto, casi un millón de montañeros lo ascienden. El Fuji es también un objeto venerado en la pintura, cuya obra cumbre es “Fugaku
hyakkei”(Cien imágenes de Monte Fuji) de Hokusai Katsushika. 
家々
puerta de la casa y el Kagamimochi
Daruma se refiere al monje Boddhi-dharma, el fundador del budismo Zen. A principios del siglo Ⅵ, Daruma llegó del oeste de Asia o India a China. Ahí organizó un movimiento budista por medio de palabras sencillas entre el pueblo. Se dice que visitó también Japón y mantuvo diálogo con Shotoku Taishi quien era el más importante político e ideólogo social en la era de Asuka (592-710).
Shosenkyokusei corresponde al régimen electoral en el que se elige un escaño parlamentario
por distrito. Japón había mantenido durante aproximadamente medio siglo
de posguerra un sistema con múltiples escaños por distrito en las elecciones
de Diputados. El proyecto de introducir el shosenkyokusei que el gabinete de Hatoyama en 1956 y el de Tanaka en 1973 hicieron se
abortó cada vez al chocar con las protestas violentas de la opinión pública.
Por lo tanto, no es nada más que una ironía política que en 1994, cuando
el Partido Liberal-demócrata se retiró del poder estatal que había monopolizado
34 años de la posguerra, el nuevo gabinete de Hosokawa propusiera por su
lado el shosenkyokusei con una representación proporcional parcial y los partidos gubernamentales
que antes lo habían criticado duramente ahora lo aprobaran. Se decía en
aquel entonces que este régimen tendría sus ventajas: primero que estabilizaría
la situación política al realizar un bipartidismo. Segundo, que abatiría
los costos de las campañas electorales al reducir el número de escaños
por distrito, socavando también la plutocracia y modernizando los partidos
políticos. No obstante, 20 años después de que el shosenkyokusei entró en vigor, la situación actual de Japón ha defraudado dicha propaganda;
como antes, las elecciones salen muy caras y la plutocracia sigue firme.
Además, el shosenkyokusei ha incrementado el número de votos desperdiciados e ignorada la opinión
de las minorías, por lo que la democracia política y económica del país
se encuentra en juego. 
なお、2012
7. 2012
última prueba de natación en las Olimpiadas de Londres, Takeshi Matsuda,
el nadador de mariposa dijo así en una entrevista. Tuvo en consideración
a Kosuke Kitajima, el nadador a braza que no pudo alcanzar ninguna medalla,
aunque se esperaba que ganara tres veces seguidas en dos pruebas. 
10. 
、
temporada del Año Nuevo. Hasta la posguerra la industria alimentaria no
se había desarrollado tanto en Japón, por lo que todas las mujeres de familia
debían dedicar mucho tiempo y energía para cocinar osechi por sí mismas, porque éste debía desempeñar tres funciones: ser una buena
comida que podía servirse también a los invitados durante el shogatsu,
contener mucha cantidad y poder conservarse bien para que las mujeres pudieran
descansar igualmente durante estos días. El plato nishime
ロードレースやクロスカントリーは